VuLinh.net's Forum

Cánh gà, đùi gà, baby octopus, tôm, gan ... nướng tỏi ớt! Rất ngon! Cũng vì thích cái cách nướng mà tui nói để đi chợ VN tìm mua cái lò này, cái rack này ... để nướng cá, nướng thịt! Trong khi bên này thì lò nướng đầu đường xó chợ mà không không thèm, đi tìm mấy cái hàng "độc" không! Tới chừng chợt nhớ ra ... ủa, than ở đâu mà nướng. Bên này người ta dùng gas hoặc điện, còn không là đá núi lữa! Loại đá này nó nóng khủng và phải đốt nó khá lâu. Gặp nàng Ti là người đẹp làm biếng có tiếng, thấy nấu ăn mà có thời gian lâu là không xong rồi. Nhiều khi thích món nào đó định nấu mà ngồi nghĩ đi chợ mua đồ, về chuẩn bị, nấu, dọn dẹp ... thôi mệt! Đầu tuần lang thang cuối phố. Cuối tuần lang thang đầu phố. Con gái bên này riết rồi hư hết! Nhớ hồi nhỏ xíu, khi về quê cố. Người bà dì dạy đám con gái là phải biết nấu ăn, canh thì nước trong, cá thì phải sạch, phải biết gói bánh tét cho đều cho đẹp... còn không thì mai mốt gả đi xa, gia đình chồng sẽ chê bai con gái hư, rồi đem trả về nhà thì mất mặt gia đình! Lúc đó nghe mà sợ gì đâu, trong lòng nói "vậy thôi không lấy chồng!"

Ở bên này thì không có cái nồi 3 chân, không có cái hộp vuông vuông hay dài dài để than vào để nướng đồ mà thường là cái lò nướng to đùng mà Ti chỉ dùng để nướng bánh plan hoặc bánh gan chứ đồ mặn là miễn vì em nó rất làm biếng chùi rửa và dọn dẹp. Ở nhà thì lúc tân gia, ông anh có tặng cho cái nồi nuớng than ... cũng bự tổ nên khi hội tụ gia đình nhiều người thì tự mấy ông kéo ra đốt than, nướng gì đó thì nướng, xong rồi cũng mấy ông dọn dẹp!

Từ ngày thấy mấy kiểu nướng than lạ lạ ở nhà a Linh thì Ti có ý nghĩ là mua cái lò nho nhỏ, mua bịch than nho nhỏ để nướng vài một con cá, hay vài miếng thịt nho nhỏ. Mà cũng cái tật làm biếng, nên cũng chưa có dịp đi chợ VN tìm mua mấy thứ ... nho nhỏ này. Gọi hỏi ông anh ý định là vậy. Ổng la làng, "Are you crazy?" Ổng nói nào là than kiểu đó lâu đốt, không nóng... tóm lại là không có "dễ dàng" như nghĩ. Ổng nói dùng lại lò nướng của anh mua đi, có cái đồ đốt than rất nhanh, rồi đổ vào lò, không dùng hết thì để một gốc thôi là đủ nướng. Thêm nữa loại than núi lửa, nóng nhanh mà tan không tro bụi nên sẽ hợp với cái tánh làm biếng của em Thế là hôm bữa cũng lò mò làm. Mua một con cá diêu hồng về, bắt chước cái tiệm ăn ở quán Hai Lúa chợ Bến Thành, cá diêu hồng nướng muối ớt! À, món này ở tiệm ăn đó ở chợ Bến Thành là món khoái khẩu của Ti khi về Sài Gòn làm phim. Lần đầu tiên thấy thì rất hấp dẫn. Cá nướng bốc khói và thơm, người ta cứ chà lớp muối ớt có dầu lên từng đợt, từ lúc cá mới bắt dầu lên lò cho đến lúc chín. Khi dọn lên bàn thì có dĩa rau với khóm, khế và bánh tráng. Rrrrrrất là hấp dẫn. Lúc đầu thì một con hai người, vì chưa biết nó ngon dỡ ra sao. Sau đó, hai con hai người

Ti mua con cá diêu hồng về. Bên này có loại steak seasonings rất ngon, có đủ loại trong hộp như muối biển, chanh khô, tiêu, mấy loại cỏ thơm nên Ti chỉ cần thêm ớt và dầu là đủ rồi. Ra ngoài sân cắt vài lá chanh thái lan, mà người bên này còn gọi là "lá chanh số 8", vì cái lá có hình như số 8 Loại lá này rất thơm. Nghe nói là ở chợ VN bán cũng khá mắc. Nhà Ti thì cái cây nó lớn ầm ầm mà ai cũng quỏ tui là làm biếng, không hề biết chăm sóc cây cỏ mà cây cứ lớn, cứ đẹp! Có người nói tại tui hiền khô nên cây trái nó cũng hiền lành Để mai ra chộp tấm hình đem vô cho mọi người "tường lãm". Có lần, người bạn của má tới nhà chơi. Bà thấy cây chanh này, bà mê quá, hỏi mua ở đâu, mua bao nhiêu. Ti trả lời là má mua cho. Lúc má đem tới là trong cái lọ nhỏ, má nói mua ở chợ $2.50, trồng được thì trồng, không thì bỏ. Vậy đó mà bây giờ chúng cao hơn cô chủ nhà rồi! Bà dì đó than vãn là bà cũng mua ở chợ mà về là chết, bà nghĩ tại đồ rẽ tiền, có $2.50 nên làm sao sống nổi! Rồi một ngày, có người ở chùa bán, giá là $25. Bà mua về, rồi la làng ... đồ giả! Không phải giống lá thơm, cũng hình số 8 mà không có thơm gì hết. Bà khẳng định là "coi vậy mà chùa chiền cũng gạt người ta." Ti trả lời là chùa làm gì gạt người vì ... chùa! Mô Phật! Đã là chùa thì ai đi gạt dân Kể chuyện vậy là để thấy phước ai nấy hưởng, hay hỏng bằng hên. Ti vụng về như vậy mà được đất đãi. Ai cũng nói có mấy con sâu phá hoại, mấy con chuột cắn rễ, mấy con sốc ăn cây, mấy con thỏ cắn lá... hỏi Ti có bị không thì Ti trả lời cho vui lòng là ... chắc là có, nhưng có thể Ti không để ý nên mấy cây nó vẫn còn đó, chưa chết. Thấy thiên hạ than vãn quá nên Ti cũng vui vui trong lòng là mình có số ... bần cố nông, nên cây cỏ nó thương

Trở lại cái con cá diêu hồng. Ở nhà, khi mấy ông anh ruột, anh họ tới tiệc tùng thì họ tự sắm than, họ tự sắm đồ. Khi còn dư thì cất ở kho. Ti đi vào ngó qua ngó lại tìm cái bịch than. Gấp chừng 20 cục bỏ vô thùng, lấy giấy báo đốt... chừng 2' là than đỏ hồng hết rồi. Nhanh há! Bỏ con cá lên, để đó. Trong buổi chiều lạnh của mùa đông, khói bốc lên, mùi thơm của lá chanh, của vị ướp thật là thơm. 10' chạy ra lật con cá. Và 10' sau, xong! Đem vô, đãi hôn quân! Dách lầu mụ pho Thấy dễ quá nên cứ vậy mà nướng. Mua con gà về, cũng muối ớt ... da dòn, thịt dai, thơm ... mà cứ thảy lên vĩ, để đó, lật qua ... chín, quất Cho nên, bài học cho bản thân là có khi mình có trong tay để xử dụng mà không đụng tới, cứ ngó bên ngoài rồi học đòi kiểu của người khác cho phức tạp và mất thì giờ

Cung nữ: Dạ bẩm vương phi. Có Nhị điện đến xin vấn an.
Lưu Phàn Khuê: Cho mời. Chuẩn bị sơn hào mỹ vị và mỹ tửu cho ta tiếp đãi Nhị điện đó nhá.
Cung nữ: Dạ, vương phi.
(Phù Kiên bước vào, chưa kịp thủ lễ thì Lưu Phàn Khuê đưa tay miễn)

Tiếng Việt, tiếng Tàu ... học lóm nên khi chôm văn có phần nữa nạc nữa mở! Từ ngữ phải đi chung như "cao lương" thì cặp đôi với "mỹ vị"; cũng như "sơn hào" thì phải là "hải vị". Khi đọc tới câu này, thì mọi người trong phòng thâu không hẹn mà thay nhau lên tiếng là "sơn hào hải vị". Đạo diễn Phương, nhạc sĩ Duy Khôi ... giải thích, sơn hào thì phải hải vị. Ti à... thì ra là vậy.

Đoạn này trong phòng thu là cuộc song tấu giữa 2 đại ca đại tỷ cao tay của làng cải lương ở diễn tâm lý, giọng thoại và nội lực ở giọng ca. Có thể có nhiều khán giả, thí dụ như chị lami nhà này, chưa từng coi qua tài nghệ của ns Phượng Loan, nhưng Ti thì thấy chị là một nữ nghệ sĩ có giọng ca khỏe và diễn tâm lý cao tay ngay từ cuốn video đầu tiên Ti coi - Dòng Sông Kỷ Niệm. Chị đóng cô em gái của Vũ Linh, tay đôi với Vũ Linh rất là vững. Sau đó lâu lắm thì đến cuốn DVD "Hoa Hai Lần Nở", tuồng này thì Phượng Loan diễn tới lắm, chơi cái áo ngủ, ôm Vũ Linh sát rịt! Từng lời thoại, từng nét diễn, rất tự nhiên và trọn vai. Có điều thời gian đó hình như chị không đẹp như bây giờ

Ti viết vai diễn này là tại vì nghĩ tới sẽ mời ns Phượng Loan "tay đôi" với Vũ Linh thì rất tuyệt vời. Không sai, hai người nghệ sĩ quăng bắt thật là cao tay. Coi để khâm phục để thưởng thức nghệ thuật của ca diễn cải lương là đây. Hai người diễn như không diễn, nhân vật cứ tự nhiên mà cảm nhận. Nét diễn chi tiết và tinh tế của nhân vật qua các ns cải lương xưa và nay thường không đạt được, nhất là ở các nghệ sĩ được mệnh danh là "thế hệ vàng". Ti coi ns Lệ Thủy, Mỹ Châu, Minh Phụng, Minh Vương ... mà gần như 95% là chỉ thấy người nghệ sĩ tên đó đang ca, chứ không thể nào cảm được nhân vật họ diễn, mặc dù giọng ca thì rất cảm xúc. Lệ Thủy ca diễn Đắc Kỷ, Tây Thi hay mấy vai kiếm hiệp thì cũng một kiểu diễn, một nét mặt cũng như ns Minh Vương vai vua hay vai xã hội hay dũng tướng... cũng chỉ là Minh Vương. Và chính vì sự thưởng thức cải lương đặt nặng ca diễn tinh tế và chi tiết mà Ti bị Vũ Linh mê hoặc. Làm cho anh 8 kịch bản, 8 nhân vật... không một lần nào, không một cảnh nào, không một nét diễn nào mà làm Ti liên tưởng đến vai này, vai kia mà anh đã diễn qua. Và cũng vì Ti tôn trọng nghệ thuật ca diễn nên khi coi các ca sĩ, hài sĩ, sao xẹt, sao sáng... vào các nhân vật cải lương phải nói đủ kiểu lắm chứ không ít - cà rỡn, gồng mình, mơ huyền, giả trai, giả gái,... vô vai cổ trang cũng quơ tay, đá mắt ... mà Ti lắc đầu, nhìn thấy cải lương rơi vào tay mấy người này thấy sao rẽ tiền và thấp kém quá. Bản thân của cải lương có sự đặc biệt và lôi cuốn kiểu "phim ảnh" lắm, và nghệ thuật đưa làn hơi, chia nhịp, cách thoại thì phải nói không có đối thủ! Đối với Ti thì trọn vẹn được một danh xưng "nghệ sĩ cải lương" nó khó giàng trời! Và khi đạt được thì trình độ nghệ thuật của người nghệ sĩ rất cao, hơn hẳn diễn viên của điện ảnh, của kịch nói, ca sĩ của tân nhạc. Diễn viên hàng A của bên điện ảnh thì họ có nét diễn nhân vật tự nhiên rồi, vậy mới gọi là A-list, dân B-C thì miễn bàn! Diễn viên giỏi của bên kịch thì có sức khỏe để thoại cho rõ âm chữ, cũng có nét diễn vào lòng. Ca sĩ với giọng ca vàng thì chỉ mới vào câu đầu của bài hát đã rung cảm được người nghe. Và người nghệ sĩ cải lương đúng nghĩa thì đã phải hội tụ hết những cái đỉnh điểm của đồng nghiệp của 3 bộ môn nghệ thuật kia. Lúc coi tuồng "Nữa Bản Tình Ca" của ns Linh Trung viết, Ti quên tên tác giả của anh rồi, hình như là Nguyễn Chín (!?) Ti cảm được câu viết của anh đòi hỏi ở người nghệ sĩ đúng chất. "Diễn như vậy người ta gọi là thợ diễn!" Quá chính xác luôn!!! Và cũng vì anh viết được thì anh diễn đúng nhân vật. Nhân vật Dương Quốc Trung qua ca diễn của ns Linh Trung và Hữu Quốc là câu trả lời chính xác ai là nghệ sĩ và ai là thợ diễn.

Ti chờ đợi được thưởng thức cặp đôi nghệ sĩ Vũ Linh và Phượng Loan song tấu với nhau "live" trong phòng thu nhưng lại để vuột mất cơ hội không lặp lại lần thứ hai này vì phải ra khỏi phòng để nói chuyện riêng, năn nĩ cô đào Trinh Trinh nhận dùm vai diễn chỉ vì chìu ý "cậu"! Tiếc thật là tiếc Cho nên sẽ không có nhận xét cho đoạn này ở phòng thu.

Còn ở cảnh diễn thì Ti đã có đưa vào youtube.com Thỉnh thoảng mở ra coi thì vẫn trọn vẹn thưởng thức. Chỉ ở giọng thoại của nhị điện thôi mà Ti kéo lại nghe hoài vì a Linh thoại quá hay, chỉ biết diễn tả như vậy thôi, chỉ biết nghe xong lại muốn nghe lại tại vì ... hay quá! Khi vào các bài bản cải lương thì lại là một thưởng thức tuyệt vời khác. Phượng Loan khi thì nói trong câu ca và từ giọng nói chuyển vào ca rất là hay và hớp hồn. Khi Vũ Linh thoại rồi vào bài ca, "Cha vì lòng trung với thằng cháu hôn quân mà đoạn tình cha con!" là Ti ngất ngây! Đây là điểm đặc biệt, rất hay có một không hai của cải lương. Và vì người đưa giọng là Vũ Linh là bài hát hay thêm:ym4: Viết kịch bản hồ quảng, hay đúng hơn là viết kịch bản về nhân vật cổ trang thường được lợi thế ở lời văn để người nghệ sĩ nhấn nhá để được nghe cho đã cái lòng.

Bàn về sự tinh tế của hai nghệ sĩ trong cảnh này là ns Phượng Loan mang nét tự tin, trưởng thượng của nhân vật Lưu Phàn Khuê. Một quận nương xuất thân từ hoàng tộc họ Lưu "danh giá và quyền lực", một người đàn bà tham vọng ngôi vị hoàng hậu, tuổi còn trẻ nhưng lại ở vai vế "nhị mẫu"... cho nên khi đối đầu với Phù Kiên, một nhị điện không những nắm binh quyền, có tài, cũng tham vọng vương quyền, mưu trí, Lưu Phàn Khuê không hề thua kém mà có phần cao tay hơn khi nàng biết rõ nơi phòng the, chỉ vài lời thỏ thẻ là đủ sức gây sóng gió cho Phù Kiên, mà trong khi đó Phù Kiên phải có nào là "thập đạo quân", "cấm vệ triều", phải "phong tỏa trong ngoài", đủ sức "lật đổ một triều ca"! Tay đôi với Vũ Linh ở nét diễn này không dễ đâu vì Vũ Linh, tự nhiên ở thần thái của anh, là đã có chất "cầm quyền" rồi. Diễn cho ngang đã khó. Diễn cho thấy mình ở thế thượng mà không phải la hét, không trợn mắt, không phất tay, điệu bộ thì càng khó hơn. Khi Lưu Phàn Khuê nói, "và khi tất cả đã yên bề thì ..." Cách thoại rất hay, nhẹ nhàng, cách diễn thì càng hay khi Phượng Loan chờ đợi câu trả lời mà đã biết rồi, chỉ muốn nghe cho đã lòng thôi. Còn ns Vũ Linh thì luôn luôn cảm ở anh trình độ hiểu nhân vật rất cao và chi tiết, cho nên mặc dù cứ mỗi nhân vật anh diễn là Ti khâm phục ở cái tài nhập vai của anh, Ti luôn có sự tự hào về nghệ thuật, về cải lương qua Vũ Linh. Hai chữ: "Vậy đó!" Như kiếu anh Linh khi đã lòng một câu hát cũng khoái chí, "Vậy đó! Ca là phải vậy đó!"

Cái tinh tế của Vũ Linh là nói về ra bộ, vũ đạo ... anh đủ sức liếc mắt, quơ tay, đá chân mà chưa lần nào anh lạm dụng nghệ thuật ra bộ này để chứng tỏ ta đây giỏi nghề, cao tài... Xé lẽ nói kiểu so sánh một chút là thỉnh thoảng coi mấy nghệ sĩ vũ đạo mà Ti nói là "búa xua", coi phát chán vì vũ đạo không có ý nghĩa gì hết thì làm sao thưởng thức cho được... Trở lại ... ở đây nhân vật là một nhị điện vào vấn an nhị mẫu, dù đồng tài đồng tuổi, bạo miệng nhưng phong cách thì rất là gia giáo và thần thái thì lạnh lùng. Anh đứng dạng chân, cái này gọi là "tạo hình" đó há. Bộ đồ phủ chân, tay áo dài, một tay để sau lưng, một tay phía trước, dáng dấp ra vẻ sang chảnh Nhưng người đối diện là nhị mẫu, nên nhị điện chỉ đứng yên một chỗ, có bước đi cũng chỉ một bước nhẹ rất tế nhị ở phong thái khi bà nhị mẫu cố tình lấn lướt, nhưng chi tiết là anh không tránh, cũng không bước lui, bước vừa đủ và trụ vững vàng, không hùng hổ mà chỉ nét lạnh lùng... tsktsk... hoàn hảo một nhị điện Phù Kiên!

(Cảnh vọng quốc lầu, bàn hương án giữa trời. Phù Kiên đốt nén hương nhắm mắt im lặng khấn vái, nhạc nền nghiêm trọng từng hồi trống quyết liệt. Khấn vái xong, Phù Kiên tự dằn xé 2 đường thiện ác trong người)

Phù Kiên: Phù Kiên! Đã quyết định rồi thì đừng bao giờ mi hối hận! hahahaha … Phù Kiên này muốn toàn thâu Ngũ Hồ thì há gì một Tần Lệ Vương!

Đối với Ti thì đoạn này Vũ Linh thoại hơi bị nhanh và có phần không phân biệt rõ ràng giữa hai suy nghĩ đối lập trong thâm tâm của nhân vật. Cho nên, phần thoại này bị rớt trong thưởng thức của Ti.

Thích cách thoại của anh ở câu "Hoàng huynh của ta xưa nay tánh tình nóng nảy lại đa nghi. Khi cảm thấy thân người tê cứng sẽ sợ hãi vô cùng … (cười hiểm độc)…Nỗi sợ hãi sẽ làm nhịp tim hỗn loạn, mạch tự đứt mà bỏ mạng thôi. Cho dù Hoa Đà đại phu tái thế cũng phải thúc thủ." Cách nhấn mạnh nhẹ ở giọng thoại, rõ ràng ở từng chữ... rất hay.

Có chút tranh luận nhẹ ở hậu trường. Bộ trang phục màu xanh bên chị Kim Phượng chuẩn bị cho Vũ Linh là 1 tay tướng, 1 tay văn, có nghĩa là triều phục trang trọng. Nhưng a Linh thì lại không muốn đội "ngặt" (cái mão), hi vọng viết đúng chính tả. Ti nói nếu bộ trang phục này thì anh phải đội mão. Lúc đó chị Kim Nga trả lời là khỏi cần và a Linh đồng ý. Ti chưa suy nghĩ kịp câu đối lại, chỉ là hơi nhíu mày thấy có gì đó không làm mình gật đầu được, tại vì phần lớn thì Ti rất dễ tánh, sao cũng được miễn đẹp và đúng thôi nhưng lúc đó thì lại bị chậm ở sự đồng ý. A Linh thấy vậy liền nói, "Rồi thôi có ngặt. Anh đội ngặt theo ý em." Cùng một lúc đó thì Ti mới nghĩ ra được câu đối cho có lý của việc yêu cầu, "Đội mão đi anh, tại vì anh bái thái miếu, quyết định giết vua mà nên trịnh trọng hơn." A Linh gật đầu liền, "ok, em."

Nhưng khi coi DVD thì cái mão nó xấu quá, không hợp với bộ trang phục Lúc đó thì lại lầm bầm, "biết vậy đừng nói anh đội mão, tóc dài trong bộ áo tay ngắn tay phủ coi bộ liêu trai hơn!" Tối ngày cứ muốn nhìn người ta liêu trai không à Cho nên, có khi việc phải chính xác cho nhân vật - nếu có thể xoay chuyển nhẹ được - khi dựa vào kết quả "hình ảnh đẹp" thì cái "sắc" nó vẫn quan trọng hơn là độ chính xác của nhân vật! Có lần anh Phương nói rằng a Linh rất cẩn thận trang phục ở nhân vật, diễn vai mặc áo bà ba có khi ảnh còn khoái hơn vì thoải mái và khỏe cái thân hơn là đè lên thân người bộ đồ hồ quảng 7-8 kí lô! Nhưng mà khổ nổi, ảnh quá thư sinh, quá thanh tú mà mặc bộ áo bà ba thì uổng cho nhan sắc này quá

Gần đây, thỉnh thoảng Ti gọi về hỏi thăm anh Linh thì vẫn nhè nhẹ thỏ thẻ mấy câu chuẩn bị cho anh cho kịch bản mới. Thì anh Linh có nói là anh ráng giữ tướng, giữ nét cho nhân vật tới của em. Sếp tự hào lắm, nói là em muốn anh vào nhân vật đó thì anh sẽ phải như vậy để hợp với nhân vật em viết.

Cho em bắt giò: đoạn này vị vương phi thoại sai một câu: "Nhị điện mộng bá đồ vương, Phàn Cơ tôi cũng muốn ngồi cao hơn thiên hạ"

(Em trốn rồi)

Thoại sai là tại vì kịch bản chị quên chỉnh Lúc đầu đặt tên là Lưu Phàn Cơ. Nhưng rồi nhớ lại là đã có một nàng Diêu Tường Cơ. Thế là đổi qua Khuê. Mà chỗ đó bị rơi ra. Nếu lúc đó chị không bận tiếp cô đào Trinh Trinh thì có lẽ sẽ phát hiện và chỉnh cho đúng.

Thật ra, ở đoạn này không biết ý tác giả thế nào nên phải nhường lời về việc tại sao NS Phượng Loan lại thoại sai một từ trong tên nhân vật. Em đã nói rồi thì cho phép anh nói lên ý tưởng cá nhân thế này...

Theo như em đã giải nghĩa trên thì đã có sơ sót thật nhưng hình như cũng có cái hay của nó- tính theo lối chơi chữ, phá cách thường gặp nơi cách viết của Văn Tiên từ trước đến nay, xem khán thính giả nhạy bén đến bao nhiêu, có bắt kịp "sơ sót" của mình không... Anh nói như thế là vì nếu tính theo ý nghĩa tên CƠ thì ý nói là cơ nghiệp, cơ ngơi, hay trong cương vị của Phàn Khuê thì lại rất phù hợp theo ý là Hoàng Cơ- hay sự nghiệp của bậc vương giả. Và như thế, câu bà nói: "Nhị điện...Phàn Khuê tôi muốn nhìn thiên hạ..." nếu như VT, em có đổi là ".....Phàn Cơ tôi muốn nhìn..." thì vô cùng thích hợp cho đoạn thoại này theo ý anh mới nói trên đây.

Thứ nữa, nếu tính theo bộ bài tây thì CƠ là con bài đi đầu. Cha mẹ khi chọn tên này để đặt cho con cái thường là với mong muốn nó sẽ có sự nghiệp vẻ vang sau này, mà phải do chính công sức nó tạo nên. Như vậy, nếu theo ý nghĩa trừu tượng, sâu xa trong một từ đơn giản như thế thì gẫm nếu tác giả có cố tình phá cách trong lời thoại thì có chi bất hợp lý cho bối cảnh và tâm lý nhân vật?

Không dễ gì kiếm được người phân tích từng chữ và ý như anh. May mà anh không làm ký giả sân khấu, hoặc tác giả thi nhau rượt anh, hoặc họ gởi bao thư nhiều nhiều cho anh để anh nương tay dùm

nữa hã

Tác giả còn thì nữa

Dạ, em không vám đâu ạ! Tài mọn trí hèn làm sao vám chèo cao đến thế ạ!

Thật ngẫu nhiên khi em chọn tên này vì nếu em còn nhớ Khuê là tên của một vì sao trong Thập Nhị Bát Tú- tức là 1 trong 28 chòm sao Trung Hoa cổ đại. Nếu nói theo văn hoá Việt, ngôi sao ấy rất cao quý, được dùng làm biểu tượng cho những ai xứng làm bậc thầy, đứng đầu khoa văn như Nguyễn Trãi chẳng hạn. Ngoài ra, tên ấy cũng là tên loài ngọc quý cổ xưa mà khi phong vương cho các vua chư hầu, vị hoàng đế đứng đầu thường ban cho.

Song song với những gì đã nêu trên, tên Khuê thường có ý nói lên một người phụ nữ có nét đẹp tao nhã, tính cách trong sáng, cao quý như loài ngọc cùng tên vậy.

Chính xác! Lúc đầu cũng loay hoay với cái tên của bà "nhị mẫu" mà Phù Kiên phải khen tấm tắc - "Bao năm vẫn không thay đổi, Nhị mẫu vẫn sắc nước hương trời như vầy, phụ thân làm sao lập tam phòng?", "Phù Kiên nào biết khen ai. Nhị mẫu thiệt khiến cho các vương tôn tiểu thư thẹn tủi đó." Thì chỉ có "Khuê" là xứng với người đẹp này.

Như anh nói, Khuê là tên một ngôi sao mà em cho là ngôi sao có cái tên thật là đẹp. Ý thứ hai cũng như anh đã hiểu, là "ngọc Khuê" chỉ có vua mới có để ban tặng. Trong Ngũ Tử Tư Phạt Sở, em có nhắc đến "ngọc Khuê". Có lẽ phải có ai chịu nghe từng câu, để ý từng chữ thì mới nhớ ở chương nào trong kịch bản

Trong đoạn này, Phù Kiên còn nói "… nhị mẫu ! Hoàng phụ chọn thiếp quả không lầm." hihihi... câu này mang chút đau lòng, mang chút mĩa mai cho chính nhị điện! Vì thật ra không phải hoàng phụ chọn mà chính Phù Kiên đứng ra du thuyết và mai mối "nhị phòng" cho cha mình để rồi khi nghịch thì đôi bên là một "cặp bài trùng", và khi thuận thì lại là một cặp "kỳ phùng địch thủ"